福生无量,吾鱼道人,运心修道,久潜于水。
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今天给大家说一说关于道教的一些“冷知识”,对道教文化感兴趣的朋友欢迎关注公众号。
张道陵,本名张陵,东汉沛国丰邑人,为汉留侯子房八世孙,于建武十年正月十五夜,生于吴之天目山。张道陵是道教真正的创立者,张天师在鹤鸣山周围建二十四治,敷衍正一章符,领户化民,广行阴德,创立了道教的雏形——五斗米道。因为入道需要交纳五斗米,所以五斗米教因此得名。
道教承袭了黄老道家文化,“老”指的是老子,而“黄”则是轩辕黄帝,黄帝问道广成子,体现了追求长生久视、修身养性的要义,这也是道教修行者所追求的目标,黄帝被奉为“始祖”。老子的道家思想被道教承袭,同时将老子所著的《道德经》奉为经典,老子被奉为“道祖”。创立道教的张道陵被奉为教祖。
黄大仙原名叫黄初平,出生在浙江金华一个叫做黄湓村的村子里,最初黄初平只是一位凡间的放羊娃,后来受神仙点化飞升成仙,受到人们立祠建庙对其供奉。而民间所说的“黄大仙”指的是“五大仙”之一的黄鼠狼,这五仙分别是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇和老鼠。道教神仙黄大仙不是黄鼠狼。
很多影视剧将王母娘娘与玉皇大帝作为神仙眷侣,然而在道教神话里,王母娘娘与玉皇大帝不是夫妻。玉皇大帝是三界之主,统御着三界十方的众生,为众神之神。而王母娘娘在道教神话里是女仙之首,凡间得道的女仙想要升入九天,需要经过王母娘娘与东王公的考校,方能进入仙界,拜会天神。
木鱼最开始是长约三尺的长条形物品,悬挂在道观里召集道人所用。随着时间的发展,木鱼又演变为道教的一种敲击乐器。《无上秘要》有云:“木鱼清磐,振醒尘寰。”每当宫观进行早晚课,或者斋醮科仪时,道士就会敲击木鱼,它是一种木制的鱼形法器。唐玄宗时期,衢州道观就已经开始使用木鱼,将它悬挂在太微宫,每当讲经说道时,就敲击木鱼来召集道众。
“辟谷”又叫却谷、断谷、去谷、绝粒、绝谷,这里的“谷”指的是五谷杂粮。道家的辟谷之术有多种,有丹药辟谷法、胎息辟谷法、食蔬辟谷法、导引辟谷法、守一辟谷法等等,辟谷不是什么也不吃,它只是不食五谷,一般修行者还是要吃栗子、核桃等杂食的。
文昌帝君,是一位掌管世间文运与考试的神祇,是古代读书人的保护神。文昌帝君乃是由文昌星神格化而来,《星经》所载:“文昌六星如半月形,在北斗魁前,其六星各有名。”文昌星有六颗,而文曲星只有一颗,是北斗七星里的天权星,因此文曲星君并非是文昌帝君。
“道士谦辞于道未富,自言贫道,亦贫士。理未周足,如未周,我独若遗,故为贫士。士之为理,修善为事。”“贫道”是修行之人的一种自谦称呼,将“贫道”二字挂在嘴边是在时刻警醒自己的道行尚浅,修行之时不要心存妄想,要脚踏实地。
张天师在蜀地教化众生,创立了道教,并颁布了多条戒律,在饮食方面,不忌荤腥,但是“四不食”,即牛、狗、大雁和乌鱼这四种动物不可以食用。这四种动物分别有四种含义,即牛是忠,狗是义,大雁是节,乌鱼是孝。
“九霄”又叫“九天”,九代表着极多,是一个极数,也是一个虚数。道教典籍称九霄名分别为:神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、琅霄、紫霄、太霄,其中的“神霄”为天的最高重。“高上神霄,去地百万……神霄之境,碧空为徒。不知碧空,是土所居……玉台千劫,宏楼八披。梵气所乘,虽高不巍。内有真土,神力固维。太一元精,世不能知。”
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