大家吉祥,吾鱼道人,修道运心斋,常潜于水,久潜于水中修道。
近些年看到很多人在网上普说着各种道法,但不清、不明。遂从水中浅探说道说道,保持更新,望能有助于大家。
关于雷法,特别是神霄雷法、清微雷法,运心斋也鱼道长一直潜心修习,希望通过自己的所见、所听、所修、所感能分享出来,对你有所帮助。
道教是我国本土宗教,在我国五大宗教中,道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教,所以又被称为本土宗教。道教对我国古时代的政治、经济和文化都发生过深刻的影响,是统治阶级的三大精神支柱之一。
似乎说远了,今天我们主要讲的是,道教四大天师分别是哪四位呢?
天师之名,始见于《庄子·徐无鬼》文曰:“黄帝再拜稽首称天师而退。”实指尊敬之辞,然天师之名即源于此。“天师”之号始称张道陵的,最早见于《晋书·郝超传》。
秉承着古老的哲学思想和神秘的仙风道骨,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。在道教的漫长历史中,有四位伟大的道教领袖被誉为“道教的四大天师”,他们分别是张道陵、葛玄、许逊和萨守坚。
下面鱼道长就分别给大家分别简短介绍,另外后面还会对每位天师有具体的文章讲解,关注“运心斋”可了解更多道教知识。
![天师2.png 天师2.png](https://yuzhi.org/zb_users/upload/2023/11/202311291701225343187724.png)
张道陵本名叫作张陵,根据记载生于公元34年,卒于公元157年,在东汉时期创建道教,自号天师,道教也被称为天师道,他喜欢研究河图、洛书、易学,并且精通炼丹之术,著有道家书籍二十四篇,常用符水救治百姓,教人思过。张道陵是天师道的第一代天师,也被尊为是祖天师。
张道陵是正一派创始人,宗坛位于龙虎山天师府,以雷法著称,擅长捉妖驱鬼。他在多处都有仙迹,他在洛阳北部的邙山,四川的青城山,江西的龙虎山都修炼过。
东汉时期,他在青城山创建五斗米道,后来转到江西龙虎山,进而发展为现在的正一道,并以天师之名历代传承。他因为灭鬼过多导致飞升失败,后来他度世人,注重修行,终于在太上老君的带领下白日飞升,得道成仙。
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葛天师,名玄,字孝先,丹阳句容(今江苏句容)人。三国时的方士,据《抱朴子》记载,曾经从左慈学道,修炼道术。葛玄自幼好学,博览五经,十五六岁就名震一方,但葛玄并不喜欢仕途为官,对老、庄之说非常有兴趣,后来拜师左慈仙人。
据说,左慈见葛玄天资聪颖,遂收为弟子,传以道术。给了葛玄《太清丹经》三卷,及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。这些都成为了灵宝派的典籍。
相传他在江西阁皂山修道,常辟谷服饵,擅符咒诸法。道教尊其为“葛仙公”,又称“太极左仙公”。总之,他的道教思想和奇术,在中国文化中留下了浓厚的烙印。
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![天师4.png 天师4.png](https://yuzhi.org/zb_users/upload/2023/11/202311291701225317438388.png)
许逊是晋代时期的著名道士,也被称为许真君,他是道教净明派祖师。相传著有《灵剑子》等道教经典。曾担任过旌阳县县令,但他不恋红尘,最终弃官归道,归隐之后创建道院,致力于修道和炼丹,创建道教净明道。他赋性聪颖,博通经史、天文、地理、医学、阴阳五行学说,尤其爱好道家法术的修炼。
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萨守坚也称萨真人、崇恩真君,北宋年间人士,是当时著名的道士。萨天师受教于道教神霄派创始人王文卿、林灵素、龙虎山张继先门下,三人共同传授萨真人道法。萨真人习得道法之后为民排忧解难,之后又撰有多部道教典籍,萨真人在民间声望极高,明成祖还追封他为崇恩真君,在道教被尊为四大天师之一。
这四位天师在道教的发展历程中扮演了至关重要的角色,他们的教义、修行和传承影响了千百年来的道教信仰和实践。
这篇内容只是做了一个简短的介绍,每位天师的经历都很丰富,关注“运心斋”,之后会具体讲解每位天师的生平经历情况。
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