道教神仙体系中天尊、大帝、星君、元君的称谓有什么区别？

诸位吉祥，吾鱼道人，修道运心斋。

所遇皆系道缘，当以道心相应，悟道于心，显道于法。

道教是一个典型的多神信仰的宗教，其内部有一个十分庞大的神仙体系，以三清天尊、玉皇大帝、四御等为主神，另外还包括诸如先天神，后天仙真等。

有的善信朋友对神仙体系里的天尊、大帝、星君、元君等称谓的区别不太明白，今天就为大家科普一下。

天   尊

天尊是道教神仙体系里对地位最高的神明的一种尊称。《上清灵宝大法》有云：“生万物而不为主宰，御万化而不为言，至尊至极，故曰天尊也。”这些天尊代表了大道的本源和宇宙的至高力量，是道教信仰中的核心神灵。

三清天尊：三清天尊为元始天尊、灵宝天尊和道德天尊，他们是道教的最高神。三清天尊由先天之炁化生而来，代表了大道的本原。元始天尊禀自然之炁，存在于宇宙万物之先。灵宝天尊乃是宇宙未形成之前，从混沌状态产生的元气所化生。道德天尊是大道的化身，为元炁之祖宗，天地之根本也。

九天应元雷声普化天尊：即雷祖，雷部的诸位神将皆归雷祖调遣。九天应元雷声普化天尊是南极长生大帝的化身，居神霄玉清府。《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》中记载：“唯有玉霄一府所统三十六天内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸有司，各分曹局，所以总司五雷天临三界者也。”。

太乙救苦天尊：太乙救苦天尊居于青华长乐界东极妙严宫，统领青玄左府一切真仙，掌三界救苦之事。为了普度众生，祂有很多的化身，在天上称为太一福神，在世间称为大慈仁者，在地狱称为日耀帝君，在外道镇邪时称为狮子明王，在水府渊泉称为洞渊帝君。

大   帝

在道教中，大帝通常指的是一些地位崇高、神权广大的神仙。虽然有时大帝的修为境界可能不是最高，但他们在道教神阶中的神权却是极大的。

玉皇大帝：玉皇大帝，全号是“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”，居于太微玉清宫，统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生，并权衡世间一切兴隆衰败、吉凶祸福，三界之内，神权最大。

紫微大帝：紫微大帝是道教四御之一，全称为“中天紫微北极太皇大帝”，地位仅次于玉皇大帝，居北极紫微宫星汉天宫。紫微大帝执掌天经地纬，以率日月星辰和山川诸神及四时节气等自然现象，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。

真武大帝：真武大帝与天蓬元帅、天猷元帅和翊圣元帅构成了辅佐紫微大帝的北极四圣，统伏三界群魔诸妖邪，下摄酆都幽冥鬼魅，令三界逆魔邪首不敢残害生灵。真武大帝受玉皇大帝敕封，被称为统御北方之地的北方之神，因北方在五行之中属水，故也被称为水神。

南极长生大帝：南极长生大帝又名玉清真王，道教的四御之一，南极长生大帝的职责是协助玉皇大帝执掌人间的寿命祸福。

三官大帝：三官大帝是道教早期信奉的尊神，即上元赐福天官紫微大帝、中元赦罪地官清虚大帝和下元解厄水官洞阴大帝。《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》有记载称“天官赐福，地官赦罪，水官解厄”。

星   君

星君是天上星官的一种尊称，道教有一支星宿神祇构成的星宿神部，星辰崇拜也是道教非常重要的信仰。古人相信天人感应，认为每人均有一颗星宿值年，此人一年的命运都操在该星君之手。星君的数量众多，他们分别掌管着不同的星辰和宇宙力量，是道教神仙体系中的重要组成部分。

北斗七星君：北斗七星由紫微垣中的天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光等七星构成，道教将他们神格化为七位星君。七位星君分别为北斗阳明贪狼星君、北斗阴精巨门星君、北斗真人禄存星君、北斗玄冥文曲星君、北斗丹元廉贞星君、北斗北极武曲星君、北斗天关破军星君。

南斗六星君：南斗六星分别为天府星、天梁星、天机星、天同星、天相星、七杀星，道教将它们神格化为六位星君，并被赋予神职掌管世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵。南斗六星君分别为司命星君、司禄星君、延寿星君、益算星君、度厄星君、上生星君。

太阳星君：由太阳神格化而来，他居于郁仪扶桑宫紫微太阳宫，道教尊其为“日宫太阳郁仪帝君”、“真光普照天尊”、“大明之神”等。太阳星君上管周天二十八宿星君、天曹、注禄寿之司，常以三元日万灵天官皆诣日宫，检校世人罪福之目，进呈上帝，谓之阳宫生籍。

太阴星君：又叫太阴元君，在民间俗称为月神、月光娘娘、月姑等，是由天上的月亮神格化而来。太阴元君乃月中帝君，为皇后之象，并执掌仙官、神吏万众，居于月为广寒洞阴之宫，自然化生育华紫桂之林，亦曰降林枝叶玉兰，神仙采食华食，寿同日月，升入玉清。

此外，还有紫微垣众星君、太微垣众星君、天市区众星君、紫微外座众星君、北极四相星君、二十八宿星君等众多星君，他们共同构成了道教等宗教体系中的庞大星君群体。这些星君各司其职，共同维护着宇宙的秩序和人类的福祉。

元   君

元君用来称呼一些法力高强、地位崇高的女性神仙。道教崇尚阴阳平衡，除了男性神祇，道教还有许多女性神祇。这些女神仙通常与自然、繁荣等元素相联系，具有广泛的职责和影响力。她们在道教宇宙观中占据着独特的地位，是女性神仙中的精英。

碧霞元君：全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，居天妃宫。因坐镇泰山，又称“泰山圣母碧霞元君”，俗称泰山娘娘、泰山老母等。

碧霞元君具有“庇佑众生，灵应九州”、“统摄岳府神兵，照察人间善恶”的神职。另外，碧霞元君还主宰生育，被认为是生育之神，能够保佑妇女顺利生产，儿童健康成长。因此，在民间信仰中，她被视为“送子娘娘”。

斗姆元君：斗姆元君为众星之母，全称“九灵太妙白玉龟台夜光金精祖母元君”，乃元始天尊之先天阴气所化。斗姆元君在道教中拥有崇高的地位，她的职责广泛且重要。她被视为北斗众星之母，辅助玉皇大帝管理星斗群真。同时，她也是一位法力高强、神通广大的女神，能够救灾救难、救刀兵，为众生带来福祉和庇佑。

道经中盛赞斗姆元君：“能阳能雨能变化，救灾救难救刀兵，祈嗣就生麒麟子，祈名金榜就题名；商贾者，利加增，祈求父母得长生，子孙得荣盛，夫妇寿康宁；万邪自归正，诸恶化为尘。”

金母元君：斗母元君又称西王母、瑶池金母等。她居住在昆仑山的瑶池仙境中，掌管着长生不老药和诸多仙女的命运。在道教信仰中，金母元君的地位非常崇高，被尊为“万仙之母”，是众多女仙的首领。她不仅掌握着仙界的秩序，还负责赐予人间福祉和庇护众生。